初冬时节，枫红桔黄。在层林尽染、满目绮丽之中，以一道格外惹人注目的闪亮点，织成一片奇特的风景线，那便是榉树全身飘逸的耀目金黄，这让人心头平添一缕暖暖的阳光。江南多奇树，榉树自是很有特点的一个树种。在一些地方，如浙江长兴的十里榉树路，浙江安吉的山中榉树大古树，天堂杭州的百米银杏林，这些树无不长得高大威猛，直冲云霄，像个顶天立地的男子汉。它的果实便是我们俗称的“白果”，炒热了吃，香糯糯地略带一丝丝苦味，让人感受到这位“伟丈夫”向人类无私奉献的一番柔情。

　　说来这白果，恐怕也能与出土文物媲美了。白果树，学名应叫银杏树，这是几乎濒于绝种的树，在200多万年第四纪冰川大劫难中留了下来，成了植物中的“活化石”。据说在遭原子弹袭击的广岛废墟上，最先吐绿的就是这种银杏。郭沫若曾有《银杏》一文，礼赞这一“东方的圣者”，“中国人文有生命的纪念塔”。在民间，它还有一个很有意义的土名——公孙树。这是因为这种树长得慢，结果也不容易，往往是公公这一代栽下树，要等到孙子这一代或恐有没有果子吃亦未可知。

　　而一般的果子，见效就快了，“桃三李四杏五年，栽树十年可成材”。这是自己种树自己摘果──现实的。如果嫌这还慢，那么种小白菜则更快，差不多个把月时间就能尝新果腹。君不闻有“雨后小白菜，天天长身材”一说么！

　　种树植苗，有个眼光问题。都求小白菜种收之快，恐怕我们永远也吃不到好果子。许多时候，小白菜要种，但也要种桃李和种银杏的气魄和目光。急功近利，坐收眼前，图一时之快，为一己之利，这实是缺德的、短期的所为。而小白菜毕竟生活少不了它，吃腻了大鱼大肉，那更是一种享受。如今运河中水葫芦泛滥，堵塞河道，被人憎恨。而被沿海居民形容为“食人草”的大米草更是疯长，如今已惊现黄河，所到之处，不仅壅塞航道，还使许多贝类濒临绝境，极大地破坏了生物栖息环境。作为水葫芦和大米草，当年饲猪育羊，是有贡献的。还有龙虾和进口田螺，当年为餐桌和保护生态，是有功劳的，但疏于管理，任其泛滥，便成了一种灾害。在国外也有这样的教训，据说有人为灭鼠在巴西的一个岛上引进了几只猫，但几年下来，鼠死了，而猫成了新的又一灾害。在美国阿拉斯加的自然保护区，鹿群曾遭受狼的袭击，有人不忍，全歼了狼，但鹿却“不思进取”跑不动，养尊处优起来，结果病死的很多，只得又“请狼回归”。缺乏前瞻之见、不思后顾之忧的教训，引人沉思！

　　榉树，种的是远见卓识；小白菜，种的是眼前实惠；食人草，则在祸及人类。栽树种菜如此，养花莳草如此，为人处世亦如此。种德之路往往窄而险，种罪之路常常宽而平，可是两条路止境不同：前者永生，后者死亡。于是，我想起了臧克家的一句诗：“有的人活着，他却死了，有的人死了，他却活着。”自然，活着的是灵魂，是品德，是人格。确乎，作出牺牲，付出代价，为后人考虑是重要的，想得长远些是要紧的。千万不可“新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁”。不然，《增广贤文》就不会害怕地留下“但存方寸地，留与子孙耕”的告诫了；一代文学大家苏洵著文赋诗就不会有“不怕先生骂，只怕后人笑”的感慨了。而我们有没有这样的“怕”呢？

　　我登山，常为前人那一块块精心铺就的石板路浮想联翩；我穿林，总为那一棵棵刻着远古的大树肃然起敬……